副會長

張志偉

——記“怡利棧”珠寶董事長張志偉先生


       在當今中國珠寶玉器界,“怡利棧”異軍突起,精雕細鑿、原創精工、演繹經典形成了“新、精、絕”的品牌特色,廣受珠寶收藏愛好人士青睞,并由此享譽鵬城、美滿香江、蜚聲海內外!“怡利棧”的迅速崛起,被業內人士稱為神話般的奇跡。而這個奇跡的創造者,就是有著“一代雕雄”和“珠寶大鱷”美譽的“怡利棧”珠寶董事長張志偉先生。

 

——百年商號育英才

      說起張志偉,就要提到充滿神奇色彩、有著近百年輝煌歷史的老商號——“怡利棧”?!扳弧鋇拇窗烊蘇耪死舷壬?,河源東源縣人氏,出生于東江河畔的藍口鎮培群村。這里鄉村秀美,綠樹蔥蔥,青山環抱,千年圍龍古居彰顯出濃濃的客家情懷,石古大王的美麗傳說吸引著八方來客……二十世紀30年代,張老先生輾轉至九連山下忠信鎮扎根生基,創下了“怡利棧”商號,喻意 “怡然自得、利路亨通、百福千祥” ,主營飲食業。

忠信鎮是客家古邑,歷史文化悠久,“忠信花燈”被譽為流淌著宮廷血液的民間藝術精品。這里物產豐富,商鋪林立,南來北往的商客在這里匯集,成為粵贛兩省往來的商貿重鎮。由于張老先生艱苦創業,誠信經營,“怡利棧”成為了當地有口皆碑的商號。

張志偉是張老先生之孫,而張志偉的童年時光是在“怡利棧”度過的。他最喜歡的就是聽父親張學羅先生講述祖父當年創辦“怡利棧”的輝煌家史,從小就在心里播下了經商種子。張志偉在閑暇的時間經常幫助父母親打理店鋪,父母親的言傳身教對他的影響至深,讓他從小就懂得了做人和經商的道理,并立志繼承和發揚家族創業精神,成為一名成功的商人。小時候張志偉性格活躍,對美的事物有著一份特殊的向往,經常和同伴到忠信街后的碉堡山畫畫寫生,描繪著美麗的童話王國……現在,每當張志偉回憶起快樂的童年時光,心中總掩飾不住自豪和驕傲。他說,正是因為自己和“怡利棧”一起成長,才有了日后事業成功的基礎。

——海南雕校啟天賦

      1992年,鄧小平南巡后,中國改革開放的步伐明顯加快,海南島成為了中國最年輕的經濟特區。1994年,心懷凌云壯志的張志偉隨同“南下創業大軍”進入海南經濟特區創業。到海南??謔瀉?,張志偉順利進入了威特集團工作,而公司附近座落的就是在全國雕塑界享有盛名的海南雕塑學校。由于從小喜歡藝術的緣故,他經常步入學校觀賞擺放在校園的各類雕塑作品。每當看到精美絕倫、鬼斧神工的雕塑作品,他常久久不肯離開,他仿佛找到了人生的奮斗方向——成為一名出色的雕塑家。之后,只要有空閑時間,張志偉就經常到學校工作室去觀摩老師雕塑作品,還經常到圖書館翻閱雕塑設計書籍自學。久而久之,海南雕校的老師們認識了這位聰穎好學的年輕人,他們之間很快建立了友誼。老師們經??詿硎諞恍┥杓頻袼艿募記篩胖疚?,并送了許多雕塑方面的書籍供他閱讀,還允許他在身邊協助做一些輔助性的雕塑工作,有時候也會叫他雕塑作品中的一些部位,并從中悉心指導……多年的學習積累和藝術積淀,啟發了張志偉日后成為“一代雕雄”的天然稟賦。

      1999年初,張志偉帶著多年辛苦積攢下來的積蓄和在海南雕塑學校學到的技能,離開了拼搏多年的海南,只身來到中國改革開放的窗口­——深圳特區展開了他人生的新畫卷。當時深圳正處于世紀之交的發展戰略機遇期,房地產和建筑市場方興未艾,特別是歐式建筑裝飾行業才剛剛起步,張志偉描準了商機,成立了深圳市城市建筑雕塑美容城,希望在歐式風格建筑裝飾領域大展宏圖,并涉足房地產開發。張志偉艱苦創業,誠實守信,很快就在競爭激烈的建筑裝飾市場占據一席之地。在創業過程中,張志偉非常注重引進人才,加盟公司的首席雕塑設計師吳道宏先生,曾在武當山雕塑過大量佛像而享負盛名,為深圳市城市建筑雕塑美容城的發展立下汗馬功勞。創業不久,張志偉就在深圳雕塑界之漸露頭角,引領著深圳建筑裝飾市場的時尚潮流,許多政府部門和公司企業紛紛邀請張志偉來負責市政工程的裝修雕塑,坑梓影劇院、惠州華南國際家電批發市場等一大批市政工程就是張志偉企業的完美之筆,也成為了當地的標志性建筑。

——回龍顧祖獻絕技

      一直以來,張志偉時刻關注家鄉的發展,并不遺余力支持家鄉建設,熱心投入到家鄉的公益事業。2003年,張志偉帶著父親的心愿回到家鄉培群村,準備到圣帝廟拜祭,卻得知圣帝廟在50年代“破四舊”期間就已被拆除。張志偉在圣帝廟遺址上看到的只是殘磚斷壁,當即他下定決心全額捐資重建圣帝廟。他的想法和善舉得到了鄉親們的一致贊同。為了將圣帝廟建造得更加宏偉壯觀,張志偉親自組織吳道宏等一批公司最精干的雕塑師傅,用了4個月的時間雕鑿了三座3米多高的佛像。其間,張志偉親自設計雕鑿和描繪畫彩,整座廟宇的建設傾注了他對家鄉的深厚感情。重建后的圣帝廟也成為了他在人物雕塑藝術上的經典之作,為他的藝術生涯添下了濃墨重彩的一筆。當三尊雄偉的佛像供奉在重新建造的圣帝廟,氣勢宏偉的廟宇屹立在東江河畔,重現了往日的光彩,實現了父老鄉親們多年的心愿。多年來,張志偉總是傾情盡力地幫助別人,捐贈的款項他從來沒有去統計過,并很少向外人道也,他說:“我只是盡了自己做人的本分,做了自己應該做的事”。雖是片言只語,體現的卻是一個有著強烈社會責任感的企業家情懷。

——全新跨越顯智慧

      2005年,正當張志偉在深圳市城市建筑雕塑美容城的事業如日中天的時候,他突然轉向進軍從未涉足的珠寶玉器業。對常人來說確實不可思議,但對于張志偉卻是意料之中的事,這也許與他喜歡不斷挑戰自我的性格有關,并且經過多年的經營,他摸索出了企業的成長規律——當企業發展到一個高峰時,就要及時推動企業轉型升級,這樣才能立于不敗之地。正是看到了這一點,張志偉就以極大的勇氣和過人的膽識,積極推動企業向全新的領域跨越。經過大量的市場調研,張志偉最終選擇了進軍珠寶業,因為他發現珠寶行業雖是一古老的行業,但也是一個經久不衰的行業,特別是在盛世話收藏的時代,投資珠寶行業將大有可為。為此他逐步收縮了企業的擴張,并最終退出了房地產和建筑裝飾業,將所有的資金投入到珠寶玉器行業,“怡利棧”珠寶王國因之鵲起。

      為什么會選擇“怡利棧”來命名呢?因為張志偉說,他對祖父創辦的“怡利棧”懷有深厚的感情,希望傳承與發揚祖業精神,將“怡利棧”品牌發揚光大。雖然時代不同,行業不同,但張志偉稟承“怡利棧”的精神沒有變,并賦予了“怡利棧”珠寶新的內涵:原創精工、隨緣而定、天彩祥和、演繹經典。

      在“怡利棧”珠寶創立之初,張志偉就將企業的經營方向定位為高端消費群體,力求將“怡利棧”旗下的每一件珠寶玉器都雕琢成精致典雅、獨具匠心、美倫美奐的藝術精品?!扳弧敝楸χ饕燒胖疚盎忌杓?,其他師傅加工,琢玉的整個流程他都全程參與把關,必要時還會親自動刀修改。張志偉非常重視“相玉”,對原料的色、形總是反復揣摩,量材取料,因材施藝,精心雕鑿,將作品揮灑得淋漓盡致。

      由于張志偉的堅定執著和精心經營,“怡利棧”珠寶迅速在深圳、乃至廣東和全國脫穎而出,成為了一家集原料采購、開發設計、加工生產和成品銷售于一體的專業化珠寶企業。張志偉的作品主題突出、章法嚴謹、構思巧妙、工藝細膩、造型生動,充分體現了玉料的自然美和人文美,贏得了業界的認同和玉器愛好者的好評。近年來,從全國各地乃至港澳臺地區慕名前來觀賞購買“怡利棧”珠寶玉器的顧客絡繹不絕。他的作品題材新穎、精美傳神、富有特色!現在每當“怡利棧”有新作品面世時,許多人就爭相競購,有時候玉器還在雕鑿的階段,就會有收藏愛好者三天兩頭上門觀賞,甚至還有搶先定購,生怕寶物落入他人之手。在當今玉器界,許多收藏愛好者都把“怡利棧”的珠寶作為終生收藏的珍品,即使購買后價值翻了幾倍、十幾倍都不肯轉手。

——技藝卓越鑄品牌

      為什么“怡利棧”珠寶能成為珠寶界異軍突起的典范?為什么張志偉先生會被業界譽為“一代雕雄”,成為了深圳珠寶業“大鱷”?張志偉先生總結出“怡利棧”出奇制勝的三大法寶:新、精、絕。

      “新”就是設計新穎。張志偉的玉雕作品題材豐富多彩,無論是人物佛像,還是花鳥魚蟲,都蘊涵著神秘東方文化的靈秀之氣。在構圖立思時,張志偉只要一有靈感和想法就先構思畫圖,再來選材雕鑿,而不是看到材料才畫圖,因為他不想局限自己的設計,從而保證了作品設計的新穎獨特。為了激發設計靈感,張志偉經常深入大自然采風。有一次為了生動雕刻作品上的茄花,他開車到50多公里遠的農場去觀察茄花的形狀。張志偉還敢于大膽拋棄保守老套的設計理念,充分挖掘中華文化精髓,時刻關注時代主流思潮,極力推行國際潮流時尚與東方審美情趣完美結合,以獨特視覺形成自我風格。

 

        “精”就是雕工精致。張志偉的技法全面,手法多變,作品題材廣泛。他的雕玉技術達到爐火純青的地步,對于玉材的透析與分色能力,往往使他設計出了令人驚異的精品。2009年張志偉購得了一塊黃夾綠的上等翡翠原料,經過精心構思,將作品設計為“黃姜”,喻為“江山”之意,再配上了一個形如“木桶”的底座,“一統江山”之意就不言而喻,充分表現了中華兒女熱切期盼祖國早日實現統一的強烈心愿。之后,張志偉充分發揮自身的全部潛能和全身的雕鑿技巧,將作品作為“怡利棧”的鎮店之寶來雕刻,作品的“生姜”雕刻得非常逼真、剔透,就連依偎在“生姜”上的“小甲殼蟲”都雕刻得栩栩如生,淋漓盡致,怪不得每一個觀賞過它的人都會對它愛不釋手。張志偉對作品的雕刻追求精益求精,有時甚至到了苛刻的地步。如玉器擺件《夢想成真》,張志偉將眼饞的“蛤蟆”、盛開的“水仙花叢”、飛翔的“天鵝”雕刻得活靈活現,再現了“癩蛤蟆想吃天鵝肉”民俗典故。當初張志偉在購得該塊作品原料時,憑經驗認為玉料成色理想,剝開黃色表皮后發現頂部呈現白色,中間部位白中夾黃,下端是灰黑色。他初步的設計構思是將黑色部位雕刻成一只“蛤蟆”、中間雕刻為“石山”、“松樹”,頂部白色部分為飛翔的“天鵝”,取譽為“癩蛤蟆想吃天鵝肉”。在實施雕鑿過程中,發現中間部位呈現翠綠色帶,張志偉靈機一動,將原本設計的“松樹”修改為一株“水仙花”。作品完成后,但隨之發現作品美中不足的地方是“水仙花”與“石山”高度持平,在一定程度上影響了整件作品的美感,他毅然將作品下架修改。后來經過精心的構思設計,他果斷地將“水仙花”背面的“石山”也雕刻成“水仙花”,從而組成了一處盛開的“水仙花叢”,既增加了美感,更提高了作品的檔次。在張志偉雕刻作品過程中,有太多類似這樣的事例了。

        “絕”就是獨具一格?!岸酪晃薅筆恰扳弧鋇鬧楸τ衿髯畬蟮牧戀愫吐艫?。張志偉非常注重玉器雕鑿藝術的原創性,始終堅持做到“人無我有、人有我優”,從而使得“怡利棧”珠寶玉器具有極高的收藏性、藝術性、工藝性和投資性。此外,“怡利棧”珠寶玉器命名也是一絕。一個好的命名往往對提高作品的檔次和品位起到畫龍點睛的作用。觀賞過“怡利棧”玉器作品的人就會發現,每一件作品的命名往往是恰如其分,似乎人世間再也找不到更恰當的名字來代替。其實張志偉在為每一件作品命名時是下了一番苦功的,如作品《春天的故事》,在開始設計雕刻期間定的名字是“枯葉逢春”,但是張志偉一直不滿意,后來又定了幾個名字都被他一一否定,之后他通過細心觀賞作品發現:“豆”在發芽,“螞蟻”在爬動,處處充滿著春天的氣息,似乎都在歌唱春天的到來。而當時正值深圳人民懷著對改革開放的特殊感情歡慶改革開放三十周年,他靈感一現,就將作品命名為《春天的故事》,也由此一件向改革開放三十周年獻禮的作品就此誕生了!

 

回顧張志偉的創業歷程,無論是童年在“怡利棧”幫助他父親打理店鋪,初始接觸了商??;還是在海南雕校啟發天賦,完成了人生積累;抑或在深圳創業從事建筑裝飾,收獲了事業果實,這一切都殊途同歸,都與今天從事珠寶業有著必然的聯系,或許這就是張志偉在家鄉雕塑佛像時說的“緣分”吧!

展望將來,張志偉先生提出了“堅持品質至上、打造珠寶王國”的宏偉目標,制訂了“雄踞深圳、輻射港澳臺、開拓海外市場”的發展戰略……相信不久的將來,張志偉先生用心雕鑿的“怡利”珠寶王國將崛起于神州大地,璀璨于東方時空……

                               

       該作品選用黃夾綠上等翡翠原料,雕成“黃姜”喻為“江山”,再配以雕有“長城”的木座氣勢澎渤,充分體現中華文化的底蘊。特別是作品中綠油油的綠葉,象征祖國一片欣欣向榮,生機勃勃的繁茂景象,具有較高的藝術性。

    該作品選用上等的黃翡作原料,用寫意的形式,生動的再現了我國古人為促進,中西方文化交流所經歷的艱辛。作品中的人物及枯竭的胡楊樹生動形象,具有極高的藝術性,堪稱翡翠擺件的經典。

    該作品選用藍白相間的冰種翡翠作原料,藍色部分俏為俯沖激浪的老鷹,栩栩如生,具有敲山震虎之勢。作品構思巧妙,匠心獨具,堪稱翡翠掛件的經典,具有較高的收藏性。

    該作品選用藍黃相間的翡翠為原料,觀音面相慈祥,福氣?;粕浯淝撾锘?,守護在觀音身后,仿佛帶來人們對美好事物的向往。作品雕工細致,形態自然,是不可多得的上等翡翠掛件,具有極高的收藏價值。

    該作品選用上等藍水翡翠原料,觀音立于龍上,充分體現了千手觀音大發慈悲,解除諸般苦難,廣施百樂的良好心愿。作品雕工細膩,題材吉祥,隨身佩帶通靈護體,具有極高的收藏價值,堪稱翡翠掛件的精品。

 

      該作品選用緬甸莫西沙場口翡翠,大面積保留其特有的原石皮殼,俏用藍色的玉石類似青銅色的顏色雕成青銅鼎的造型。鼎是社稷的象征,被玉石皮殼包裹,寓意千年古國重現輝煌,立意深遠,回味無窮,具有較好的觀賞性,堪稱翡翠擺件的精品。